CAJATAMBO: PROYECTOS PARA SU DESARROLLO Y PROGRESO

CAJATAMBO: AMOR A LA TIERRA DONDE NACIMOS. Todo viene por añadidura, nuestro orgullo, nuestra vanidad; nada es eterno en la vida. Los efectos de esta pandemia del Coronavirus – COVID 19, nos está haciendo cambiar de parecer, el que nos llena de satisfacción y tomar la decisión de retornar a la tierra que nos vio nacer. Es de aplaudir la opción asumida por nuestros connacionales y en particular de nuestros hermanos cajatambinos, de retornar a los centros poblados de nuestra linda tierra cajatambina. Muchos salimos abandonando nuestra tierra por diversos motivos, posiblemente por buscar nuevos horizontes, nuevo porvenir; pero, emigramos despoblando nuestros pueblos, dejando vacío nuestras casa, abandonando nuestras chacras, lugares donde pasamos nuestra infancia y adolescencia. Este efecto, causó muchos daños a nuestros pueblos, habiendo generado el atraso y el olvido. Maldito centralismo limeño nos trajo de nuestra tierra; así como nuestras autoridades y nosotros mismos no nos preocupamos por el desarrollo y progreso de nuestros pueblos, preferimos ubicarnos aquí en la capital. Pero, esta epidemia Coronavirus – COVID 19, con su ira mortal, nos ha hecho reflexionar que la informalidad ya no tiene límite, ya no hay lugar porque todo está saturado. Felicitamos a nuestros hermanos que están retornando a nuestros pueblos de nuestra provincia; a la vez, que debemos alentarlos para generar un nuevo cambio de desarrollo y progreso de nuestros pueblos. Toda esta acción será el esfuerzo conjunto de todos nosotros, para ello, tenemos que optar por plantear diferentes alternativas; por lo que sugiero formar: “Empresas productivas autogestionarias”, teniendo como estratega la organización de “Asociaciones de Productores” en reemplazo de la antigua organización por comunidades, de los que también hay que rescatar las partes buenas, pero, con otra mentalidad empresarial. Sin ánimo de figuración, me permito compartir mis planteamientos sobre la “Formación de Empresas Populares Productivas Autogestionarias” en todos los centros poblados de la provincia de Cajatambo, en base de “Proyectos Productivos”, el cual se detallan a continuación:

PROYECTOS PRODUCTIVOS 1. EN LA ACTIVIDAD AGRÍCOLA EN AGRICULTURA a. Organizar y constituir la Asociación de FRUTICULTORES de: • Paltos, • Manzano, • Melocotón, • Granadillas, Maracuyá • Higos b. Organizar y constituir la Asociación de Productores de QUINUA, QUIWICHA, CAÑIWUA y su industrialización mediante la instalación de plantas procesadoras. c. Organizar y constituir la Asociación de Productores de Hortalizas y Verduras, a fin de propiciar e intensificar el cultivo masivo de Hortalizas, Verduras y Legumbres: Lechuga, Zanahoria, Betarraga, Rabanito, Perejil, Cilantro, Apio, Coliflor, Col, Cebolla China, Cebolla de Cabeza, Ajo, Alcachofa, Arvejas, Vainitas, etc”. d. Organizar y constituir la Asociación de Productores de MACA y su cultivo masivo en las zonas Alto Andinas de los distritos de la provincia de Cajatambo. e. Organizar y constituir la Asociación de Productores de TUNA, y TARA, en los centros poblados de la provincia de Cajatambo. f. Incrementar en gran escala el cultivo de PASTO y/o FORRAJE MEJORADO, a fin de coadyuvar la crianza de ganado lechero, Ovino y Auquénidos. g. Incentivar e incrementar el Riego Tecnificado o por aspersión 2. EN LA ACTIIVIDAD PECUARIA EN ACUICULTURA a. Organizar y constituir la Asociación de criaderos de PISCIGRANJAS de truchas utilizando las cuencas de los ríos y/o lagunas. b. Incentivar la organización e instalación de Restaurantes Turísticos y/o Campestres, a base de truchas, complementando con carnes rojas (la pachamanca, y otros) EN APICULTURA (Crianza de abejas) a. Organizar y constituir la Asociación de apicultores y sus derivados, a nivel provincial. EN LA GANADERÍA DE GANADO BOVINO (VACUNO) a. Organizar y constituir la Asociación de ganaderos para la instalación de la industria lechera y sus derivados: queso, mantequilla, manjar blanco, yogur, etc. Proyecto con Código SNIP del PROYECTO DE INVERSIÓN PÚBLICA Nº 193855. Nombre: FORTALECIMIENTO DE LA COMPETITIVIDAD DE LA CADENA PRODUCTIVA DE LACTEOS EN LAS PROVINCIAS DE CAJATAMBO, OYÓN, HUAURA, CANTA, HUAROCHIRI Y YAUYOS- REGIÓN LIMA PROVINCIAS. EN LA GANADERÍA DE GANADO OVINO Y AUQUÉNIDOS a. Organizar y constituir una Asociación de ganaderos de ganado ovino y auquénidos (Alpaquero). EN LA CRIANZA DE ANIMALES MENORES a. Organizar y constituir la Asociación de crianderos de animales menores e instalación de granjas en gran escala: Cuyes, Conejos, b. Organizar y constituir la Asociación de crianderos de animales menores e instalación de granjas en gran escala de: PORCINOS (cerdos) c. Organizar y constituir la Asociación de crianderos de animales menores e instalación de granjas en gran escala de: Ganado CAPRINO 3. EN EL MEDIO AMBIENTE a. Forestación de las cuencas de los ríos y parajes de la provincia de Cajatambo. 4. EN EL TURÍSMO a. Ampliación de la frontera turística en Cajatambo, a través de: • CAMINATAS o TRACKING, • ANDINISMO, preservando su ecología: Flora y fauna. • MARKETING amplia difusión de las zonas turísticas de la provincia de Cajatambo. • Creación del Club de Andinismo y la Escuela de Guías en Cajatambo. • Instalación de una cadena de Restaurantes y Hoteles para la atención a los turistas. b. Dotar de valor agregado a las aguas termomedicinales de: • Tumac • Shucsha • Macanacota • Guñog (Pumarrinri) • Guñog (Quepoc) c. Construcción del gran MIRADOR TURÍSTICO “CERRO SAN CRISTÓBAL”. 1. Frente al problema de la DESOCUPACIÓN laboral de los jóvenes y el problema de la POBREZA, la alternativa inmediata, es formular un “SISTEMA NACIONAL PARA LA FORMACIÓN DE EMPRESAS POPULARES PRODUCTIVAS AUTOGESTIONARIAS COMO ESTRATEGIA PARA REDUCIR LA POBREZA Y PROMOVER EL DESARROLLO DE LOS PUEBLOS DEL PERÚ”. OBJETIVOS: Para llevar adelante esta propuesta, las Organizaciones de Base de los Centros Poblados, el Alcalde Provincial y Distritales, en coordinación con el Gobierno Regional de Lima y el Gobierno Central, debemos trazarnos los siguientes objetivos: 1. Capacitar tecnológicamente a la población desocupada que no cuentan con una profesión y/o un trabajo definido como: Gestores de Centros de Trabajo y generadores de: Empresas Populares Productivas Autogestionarias; con la finalidad de asegurar el bienestar personal y de su familia; así como el desarrollo social, económico y cultural de los Centros Poblados de la provincia. 2. Orientar la creatividad y la inventiva de los pobladores de los centros poblados para generar fuentes de trabajo y Formar Empresas Populares Productivas Autogestionarias. 3. Incentivar en los pobladores de los centros poblados la mentalidad empresarial, sustentado en el trabajo productivo y autogestionario. 4. Generar Polos de Desarrollo Económico Local y Regional, en cada una de las actividades productivas para consumo local, provincial, regional, así como para exportación, sin intermediarios, directamente del productor al consumidor. 5. Impulsar la creación de Megamercados de productores populares autogestionarios como sustento de los polos de desarrollo local, regional y de exportación. 6. Crearse y/o convertir a los Institutos Superiores Tecnológicos Públicos en los “Centros de Calificación Profesional Técnico Productivo, las que deben funcionar en las capitales de los distritos o de provincias que reúnen las condiciones necesarias; 7. Crear un organismo a nivel nacional para la Formación, implementación y ejecución de las Empresas Populares Productivas Autogestionarias, denominadas “SISTEMA REGIONAL DE EMPRESAS POPULARES PRODUCTIVAS AUTOGESTIONARIAS”, el que debe ser de responsabilidad del Gobierno Regional.

MARCHA DE COMUNIDADES DE LOS CENTROS POBLADOS DEL DISTRITO DE CAJATAMBO ENCABEZADO POR EL SUPREFECTO DE LA PROVINCIA DE CAJATAMBO

MARCHA DE COMUNIDADES DE LOS CENTROS POBLADOS DEL DISTRITO DE CAJATAMBO ENCABEZADO POR EL SUPREFECTO DE LA PROVINCIA DE CAJATAMBO El día 1° de diciembre del 2020 se llevó a cabo una marcha de protesta de los pobladores de los Centros Poblados del distrito de Cajatambo; pero, lo imnsólito del caso es que, fue encabezado por el Subprefecto de la Provincia de Cajatambo, quien desde fines del mes de julio del 2019, luego de haber sido funcionario de la corrida de toros desapareció de Cajatambo, supuestamente se dice que se encuentra en Licencia por enfermedad, habiendo hecho abandono del cargo, pero, para este tipo de acciones se presta asusando, solivientando e instigando a los pobladfores como se puede observar en los videos que se adjunta, cuando en realidad si está en ejercicio de sus funciones por el contrario debió brindar garantías y seguridad a los pobladores. Como se puede apreciar en el video, es quien dirige la protesta y se desempeña como director de debates, haciendo pronunciamientos en contra del Alcalde Provincial. A través de esta página debemos dejar en claro, que no estamos en favor ni en contra del Alcalde Provincial; los pobladores tienen el justo derecho de reclamar y protestar. No tenemos ningún interés personal, ni sacar alguna ventaja como favor personal. Nuestra posición es neutral e imparcial. Es por eso que, sacamos a luz este accionar de manipulación de las masas por parte del Subprefecto Provincial, mucho más cuando las runiones públicas están prohibidas por la emergencia sanitaria decretado popr el gobierno. Ojala el Ministerio del Interior tome cartas en el asunto, ya que, el suprefecto provincial se ha excedido en sus funciones. Lo peor del caso, ese mismo día desapareció de la ciudad de Cajatambo, abandonando su cargo hasta la fecha. Necesitamos una explicación sobre el particular. Adjuntamos a la presente nota los viedos que demuestran lo que se pone de conocimiento a la opinión pública.

VISITA DE INGENIEROS A LAS REPRESAS DE SEGRA, MILPOJ E ISHPAJ

COMUNICADO A LA COLONIA CAJATAMBINA Se comunica a los Usuarios de Regantes del Proyecto: "Construcción de las represas de Segra, Milpoj e Ishpaj", que los ingenieros del Programa Subsectorial de Irrigaciones y drenajes - PSI - MINAGRI, estarán de visita de campo a dichos lugares para hacer los estudios correspondientes; por lo que, es necesario que le soliciten una reunión con dichos ingenieros, a fin de que les explique las bondades de dicho proyecto, así como hacerles llegar sus inquietudes y los requisitos que deben presentar los usuarios de dichos proyectos para la elaboración del Perfil y el Expediente técnico correspondiente. Para mayor información se adjunta el documento que confirman su visita para los días 14 y 15 del presente mes de diciembre.

Portafolio Docente APRENDO EN CASA modelo de todo el año GRATIS (evidenc...

Prensa españa soprendida por la sabiduria de los peruanos en la sierra p...

Tutorial classroom para profesores ¿cómo usar google classroom? Crear cl...

ESTUDIANTINA HUANCAYO - NOCHE TRISTE (DUO INCONTRASTABLE DE HYO)

LOS 7 SUPER HÉROES mas admirables DEL PERÚ | Etapa Republicana | Histori...

LECTURA REFLEXIVA: "TÚ ERES EL RESULTADO DE TI MISMO"

LECTURA REFLEXIVA: "TÚ ERES EL RESULTADO DE TI MISMO"

(Compilado por Hipólito Yanac Rivera)

              No culpes a nadie, no te quejes de nada ni de nadie, porque fundamentalmente tú has hecho tu vida. Acepta la responsabilidad de edificarte a ti mismo, el valor de acusarte en el fracaso para volver a empezar, corrigiéndote.

              Nunca te quejes del ambiente o quienes te rodean, hay quienes en tu mismo ambiente supieron vencer, las circunstancias son buenas o malas según la voluntad o fortaleza de tu corazón.

              Aprende a convertir toda situación difícil en un arma para luchar.

              No te quejes de tu pobreza, de tu soledad o de tu suerte, enfréntate con valor y acepta que de una u otra manera son el resultado de tus actos y la prueba que has de ganar.

              No te amargues de tu propio fracaso, ni se lo cargues a otro, acéptate ahora o seguirás justificándote como niño.

              Recuerda que cualquier momento es bueno para comenzar, y que ninguno es tan terrible para claudicar.

              Deja ya de engañarte, eres la causa de ti mismo, de tu necesidad, de tu dolor, de tu fracaso.

              Si tú has sido el ignorante, el irresponsable, tú, únicamente tú, nadie pudo haber sido tú.

              No olvides que la cusa de tu presente es tu pasado, como causa de tu futuro es tu presente.

              Aprende de los fuertes, de los audaces, imita a los enérgicos, a los vencedores, a quienes no aceptan situaciones, a quienes vencieron a pesar de todo.

Piensa menos en tus problemas y más en tu trabajo, y tus problemas, sin alimento morirán.

Aprende a nacer desde el dolor y a ser más grande, que es el más grande de los obstáculos.

              Mírate en el espejo de ti mismo.

              Comienza a ser sincero contigo mismo. Reconociéndote por tu valor, por tu voluntad y por tu debilidad para justificarte.

              Recuerda que dentro de ti hay una fuerza que todo puede hacerlo, reconociéndote a ti mismo, más libre y fuerte, dejarás de ser un títere de las circunstancias, porque tú mismo erres tu destino.

              Levántate y mira por las mañanas y respira la luz del amanecer. Tú eres la parte de la fuerza de la vida.

              Ahora despierta, camina, lucha. Decídete y triunfarás en la vida. Nunca piensas en la suerte, porque la suerte es el pretexto de los fracasados.

              “Consulta el ojo del enemigo, porque es el primero que ve tus defectos”

CUENTO: "LA MUJER CONDOR: PACTO CON EL DIABLO"

CUENTO: "LA MUJER CONDOR: PACTO CON EL DIABLO"

(Autor: Hipólito G. Yánac Rivera)

En un pueblito lejano, había una pareja de esposos: Marcelino y Ruperta, que no pudieron tener hijos dentro de su matrimonio o fuera de ella. Hacían su vida en forma normal. Don Marcelino se dedicaba a las labores de la agricultura y a la vez,  tenían una estancia en la puna de ganado lanar y vacuno.

Doña Ruperta, se dedicaba a las labores doméstica de la casa, quien de joven había conocido a una  matrona (comadrona, comadre, señora, dama) que nunca había tenido enamorado ni esposo, pero, según dicen que ella tenía un pacto con el diablo. Según cuentan que ésta comadrona le enseñó a doña Ruperta todos los secretos del pacto con el diablo. En vista que la comadrona estaba entregado al diablo de cuerpo y alma; para librarse de ese contrato tenía que entregar en canje a otra mujer; de no ser así al morir ella, el diablo tenía que llevárselo su cuerpo después de su entierro en el cementerio.

Este pacto con el diablo, en otros casos se hizo realidad, ya que, luego de haber sido enterrados esa misma noche su cuerpo era trasladado a la morada del diablo, quedando su sepulcro vacío y desparramado la tierra, lo que evidenciado su veracidad.

Cuentan que al fallecer la matrona, la joven pasó a ser la esclava del diablo para entregarse a los rituales diabólicos. Es así que, la joven ya madura, cada luna nueva después de las doce la noche, cuando el marido entraba en un profundo sueño, salía de su casa convertida en cóndor hembra y en raudo vuelo se dirigía con dirección a su estancia, llegando en veloz vuelo, dando dos vueltas por encina de la choza y luego dirigirse a “Sacjsucu pince”.

La presencia de la cóndor al llegar a la choza era sentido por los perros y éstos ladraban como persiguiendo a personas extrañas; y el compadre al sentir el ladrido de los perros, salía a ver que es lo que sucedía y siempre se percataba que un cóndor volaba con dirección a “Sacjsucu pince”. En vista que el incidente era continuo  cada fin de mes, el compadre se puso en alerta tomando las providencias del caso.

En una de las tantas veces de sucedido el hecho, el compadre se había aprovisionado de un garrote, al sentir el vuelo del cóndor, luego que se retirara le siguió por la dirección que siempre se alejaba, llegando a “Sacjsucu pince” muy cerca de la estancia (choza); y al llegar al sitio se dio con la sorpresa que a la cóndor hembra los cóndores machos se disputaban para subirse sobre sus alas para que les haga dar vueltas por todo el sector. En una de esas escenas, el compadre aprovechando que la cóndor hembra  estaba totalmente agotada, tomó el garrote y empezó a golpearlo en las alas tratando de cogerlo, cuando un certero golpe del garrote le cayó en el ojo, instantes en que la cóndor hembra se convirtió en una mujer que era su comadre; quien a gritos le decía:

- ¡“Disculpa compadrito me ha golpeado en mi ojo que no puedo ver”!.

Tanto fue la sorpresa del compadre que no supo como retornar a la choza, dejando maltrecha a la comadre.

Luego de cierta hora, los perros empezaron a ladrar y el compadre salió para ver que sucedía, pudiendo observar que un cóndor daba dos vueltas a la choza y luego dirigía su vuelo con dirección al pueblo.

El día siguiente el compadre, asombrado por lo sucedido se dirigió al pueblo para indagar por su comadre como si no supiera nada. Y al llegar al pueblo se dirigió a la casa del compadre, quien afectuosamente saludó a su compadre.

-        Compadre muy buenos días, vengo de la estancia a comprar víveres.

-        El compadre, le respondió con un saludo cordial ¿Compadre cómo está de salud y qué novedades por la estancia?

-        .En la casa de su compadre encontró a la comadre vendada la cabeza y tapada el ojo derecho, quien le manifestó que su comadre estaba delicada. Entonces, el compadre que había golpeado a la cóndor hembra, se convenció que se trataba de su comadre; quien dentro de sí daba fe de todo lo sucedido, comprobando que su comadre tenía pacto con el diablo.

La comadre, cada fin de mes se ponía enferma y hacía cama amarrándose la cabeza. Todo esto sucedía después de haber participado en los rituales y vuelos nocturnos con lo cóndores machos. Lo raro de la señora era que nunca salía de la casa, salvo raras ocasiones.

FIN

CUENTO: "LA MUJER CONDOR: PACTO CON EL DIABLO"

CUENTO: "LA MUJER CONDOR: PACTO CON EL DIABLO"

(Autor: Hipólito G. Yánac Rivera)

En un pueblito lejano, había una pareja de esposos: Marcelino y Ruperta, que no pudieron tener hijos dentro de su matrimonio o fuera de ella. Hacían su vida en forma normal. Don Marcelino se dedicaba a las labores de la agricultura y a la vez,  tenían una estancia en la puna de ganado lanar y vacuno.

Doña Ruperta, se dedicaba a las labores doméstica de la casa, quien de joven había conocido a una  matrona (comadrona, comadre, señora, dama) que nunca había tenido enamorado ni esposo, pero, según dicen que ella tenía un pacto con el diablo. Según cuentan que ésta comadrona le enseñó a doña Ruperta todos los secretos del pacto con el diablo. En vista que la comadrona estaba entregado al diablo de cuerpo y alma; para librarse de ese contrato tenía que entregar en canje a otra mujer; de no ser así al morir ella, el diablo tenía que llevárselo su cuerpo después de su entierro en el cementerio.

Este pacto con el diablo, en otros casos se hizo realidad, ya que, luego de haber sido enterrados esa misma noche su cuerpo era trasladado a la morada del diablo, quedando su sepulcro vacío y desparramado la tierra, lo que evidenciado su veracidad.

Cuentan que al fallecer la matrona, la joven pasó a ser la esclava del diablo para entregarse a los rituales diabólicos. Es así que, la joven ya madura, cada luna nueva después de las doce la noche, cuando el marido entraba en un profundo sueño, salía de su casa convertida en cóndor hembra y en raudo vuelo se dirigía con dirección a su estancia, llegando en veloz vuelo, dando dos vueltas por encina de la choza y luego dirigirse a “Sacjsucu pince”.

La presencia de la cóndor al llegar a la choza era sentido por los perros y éstos ladraban como persiguiendo a personas extrañas; y el compadre al sentir el ladrido de los perros, salía a ver que es lo que sucedía y siempre se percataba que un cóndor volaba con dirección a “Sacjsucu pince”. En vista que el incidente era continuo  cada fin de mes, el compadre se puso en alerta tomando las providencias del caso.

En una de las tantas veces de sucedido el hecho, el compadre se había aprovisionado de un garrote, al sentir el vuelo del cóndor, luego que se retirara le siguió por la dirección que siempre se alejaba, llegando a “Sacjsucu pince” muy cerca de la estancia (choza); y al llegar al sitio se dio con la sorpresa que a la cóndor hembra los cóndores machos se disputaban para subirse sobre sus alas para que les haga dar vueltas por todo el sector. En una de esas escenas, el compadre aprovechando que la cóndor hembra  estaba totalmente agotada, tomó el garrote y empezó a golpearlo en las alas tratando de cogerlo, cuando un certero golpe del garrote le cayó en el ojo, instantes en que la cóndor hembra se convirtió en una mujer que era su comadre; quien a gritos le decía:

- ¡“Disculpa compadrito me ha golpeado en mi ojo que no puedo ver”!.

Tanto fue la sorpresa del compadre que no supo como retornar a la choza, dejando maltrecha a la comadre.

Luego de cierta hora, los perros empezaron a ladrar y el compadre salió para ver que sucedía, pudiendo observar que un cóndor daba dos vueltas a la choza y luego dirigía su vuelo con dirección al pueblo.

El día siguiente el compadre, asombrado por lo sucedido se dirigió al pueblo para indagar por su comadre como si no supiera nada. Y al llegar al pueblo se dirigió a la casa del compadre, quien afectuosamente saludó a su compadre.

-        Compadre muy buenos días, vengo de la estancia a comprar víveres.

-        El compadre, le respondió con un saludo cordial ¿Compadre cómo está de salud y qué novedades por la estancia?

-        .En la casa de su compadre encontró a la comadre vendada la cabeza y tapada el ojo derecho, quien le manifestó que su comadre estaba delicada. Entonces, el compadre que había golpeado a la cóndor hembra, se convenció que se trataba de su comadre; quien dentro de sí daba fe de todo lo sucedido, comprobando que su comadre tenía pacto con el diablo.

La comadre, cada fin de mes se ponía enferma y hacía cama amarrándose la cabeza. Todo esto sucedía después de haber participado en los rituales y vuelos nocturnos con lo cóndores machos. Lo raro de la señora era que nunca salía de la casa, salvo raras ocasiones.

FIN

Organización Cultural De Los Incas

Este Inca navegó hasta la POLINESIA | Lo que no sabías del Tahuantinsuyo...

A LA OPINIÓN PÚBLICA CAJATAMBINA

A LA OPINIÓN PÚBLICA CAJATAMBINA

El “Frente de Defensa de los Intereses de la Provincia de Cajatambo”, en cumplimiento de los fines y objetivos establecidos en su Estatuto, como una Asociación de la Sociedad Civil con personería jurídica, cumple en informar a la opinión pública cajatambina, lo siguiente:

Que, el gobierno político de nuestra provincia, especialmente el distrito de Cajatambo como la ciudad capital, se encuentra acéfala por ausencia del Gobernador Provincial (Sub Prefecto) CÉSAR MANUEL ALEMAN RIVERA, quien supuestamente se encuentra con Licencia, luego de haber realizado la capitanía de la Tarde de las Fiestas Patronales de 2019; cargo que en antaño fue ocupado por personas honorables y representativos de la ciudad de Cajatambo en forma a honoren, habiéndose preocupado a cabalidad por el cumplimiento de sus funciones y el orden social de la provincia.

Pero, en los últimos años el cargo de Gobernador Provincial, se ha convertido en un cargo decorativo, ya que las personas que lo ocupan han venido residiendo más tiempo en la ciudad de Lima, ocupándose a sus actividades personales descuidando sus funciones.

En estos momentos difíciles por el que atraviesan los centros poblados de nuestra provincia, requiere de las COORDINACIONES de las actividades de prevención contra la pandemia del Coronavirus – COVID 19, a fin de recibir la atención del Gobierno Central.

El Frente de Defensa, invoca a la ciudadanía cajatambina, a no mostrarnos indiferentes, apáticos, insensibles, frente a la realidad que afrontamos, no debemos dejarnos engañar, improvisar y ser presa de sus maniobras en beneficio personal, a espaldas del pueblo que nos viera nacer. El Frente no tiene ninguna animadversión (enemistad, antipatía) contra nadie.

En consecuencia, nos dirigimos a los ciudadanos de Cajatambo, a fin de sugerirles se dignen PROPONER una TERNA de ciudadanos con voluntad de servicio para el nombramiento de un nuevo GOBERNADOR PROVINCIAL (Sub Prefecto), removiendo al actual gobernador CÉSAR MANUEL ALEMAN RIVERA, teniendo en cuenta que nadie es indispensable ni imprescindible; por tanto, dar oportunidad a personas que aman a la tierra que les vio nacer. El Frente de Defensa, asume una posición neutral, ya que, nuestra posición   es de fiscalización en bien de nuestros pueblos, menos de figuración personal ni de acomodo oportunista.

A continuación trascribimos parte del Reglamento de Organización y Funciones de la Oficina Nacional de Gobierno Interior (ONAGI), para mayor información y conocimiento de las funciones del Gobernador Provincial y Teniente Gobernador Distrital.

Atentamente

HIPOLITO YÁNAC RIVERA

PERSONERO

REGLAMENTO DE ORGANIZACIÓN Y FUNCIONES DE LA OFICINA NACIONAL DE GOBIERNO INTERIOR (ONAGI)

(…)

SUB CAPíTULO II

GOBERNACIONES PROVINCIALES

Artículo 85°.- Gobernaciones Provinciales Las Gobernaciones Provinciales son dirigidas por los Gobernadores Provinciales, quienes son responsables del control de los gobernadores bajo su jurisdicción; así como de ejecutar y coordinar las acciones de competencia de la ONAGI, en lo que corresponda. Su competencia y jurisdicción es de ámbito provincial y son designados por la Jefatura de la ONAGI.

Artículo 86°.- Funciones Son funciones de las Gobernaciones Provinciales:

a.    Planear, dirigir, coordinar y supervisar las actividades de las autoridades políticas en el ámbito de su jurisdicción;

b.    Formular los planes operativos respectivos los que serán aprobados por la Gobernación Regional; c) Resolver en segunda instancia sobre Garantías personales iniciadas en la gobernación distrital;

c.    Resolver en primera instancia las garantías inherentes al orden público para la realización de las concentraciones públicas, espectáculos deportivos y no deportivos con sujeción a los requisitos de ley, con excepción de la provincia de Lima y Provincia Constitucional del Callao, las que serán otorgadas por la ONAGI;

d.    Aprobar los planes operativos de las gobernaciones distritales de su jurisdicción;

e.    Mantener informado permanentemente a la Jefatura Nacional de ONAGI y al Gobernador Regional sobre la situación socio política de su jurisdicción;

f.      Informar mensualmente a la ONAGI, sobre el desarrollo de los programas sociales y acciones del Estado, proponiendo las medidas más convenientes para el logro de sus objetivos;

g.    Elaborar informes mensuales respecto a las labores realizadas en cumplimiento a su gestión;

h.    Participar y apoyar en las acciones de Defensa Civil y gestión de riesgos y desastres;

i.      Informar a la Jefatura de ONAGI sobre los conflictos sociales en el ámbito de su jurisdicción;

j.      Otras funciones que le sean expresamente otorgadas por el superior jerárquico con arreglo a ley.

SUBCAPíTULO III

GOBERNACIONES DISTRITALES

Artículo 87°.- Gobernaciones Distritales

Las Gobernaciones Distritales son dirigidas por los Gobernadores Distritales, quienes son responsables del control de los Tenientes Gobernadores bajo su jurisdicción, así como de ejecutar y coordinar las acciones de competencia de la ONAGI, en lo que corresponda. Su competencia y jurisdicción es de ámbito distrital y son designados por el Jefe de la ONAGI.

Artículo 88°.-Funciones Son funciones de las Gobernaciones Distritales:

a.   Planear, dirigir, coordinar y supervisar las actividades de los Tenientes Gobernadores en el ámbito de su jurisdicción;

b.   Formular los planes de trabajo respectivos los que serán aprobados por la Gobernación Provincial;

c.   Otorgar Garantías Personales;

d.   Mantener informado a la ONAGI, sobre el desarrollo de los programas sociales y acciones del Estado, proponiendo las medidas más convenientes para el logro de sus objetivos;

e.   Elaborar informes mensuales respecto a las labores realizadas en cumplimiento a su gestión;

f.     Emitir Resoluciones y actos administrativos en los temas de su competencia o aquellos que le hayan sido delegados;

g.   Participar y apoyar en las acciones de Defensa Civil y gestión de riesgos y desastres;

h.   Informar a la Dirección de Autoridades Políticas sobre los conflictos sociales en el ámbito de su jurisdicción;

i.     Otras funciones que le sean expresamente otorgadas por la Jefatura Nacional de ONAGI, con arreglo a ley.

SUBCAPíTULO IV

TENENCIAS DE GOBERNACION

Artículo 89°.- Tenencias de Gobernación Las Tenencias de Gobernación se encuentran a cargo de los Tenientes Gobernadores, quienes son funcionarios públicos ad honorem, responsables de ejecutar y coordinar las acciones de competencia de la ONAGI. Su competencia y jurisdicción es el centro poblado al que se le designe por la Jefatura de ONAGI.

Artículo 90°.- Funciones Son funciones de las Tenencias de Gobernación:

a.   Informar de manera permanente a la Gobernación Distrital sobre los M.ATARAMA acontecimientos políticos sociales y económicos de su jurisdicción;

b.   Apoyar al Gobernador a participar en los Comités de Seguridad Ciudadana, promoviendo la organización y participación de la ciudadanía en coordinación con las autoridades de la jurisdicción;

c.   Participar en la propuesta, apoyo y ejecución de acciones de integración e intercambio fronterizo;

d.   Apoyar al Gobernador en velar por la correcta prestación de servicios públicos en general;

e.   Apoyar al Gobernador en promover la identidad nacional en el marco del respeto a la interculturalidad y a las distintas variables étnicas existentes en el país;

f.     Apoyar al Gobernador y participar, en el ámbito de su competencia, con las autoridades pertinentes, en la realización de campañas y operativos destinados a prevenir y controlar actos que atenten contra la moral, las buenas costumbres y la salubridad, así como aquellos que contravengan la ley;

g.    Apoyar al Gobernador en la identificación, promoción y difusión de los programas sociales y acciones del Estado; así como coadyuvar en la priorización de políticas de desarrollo para su jurisdicción;

h.   Participar y apoyar en las acciones de Defensa Civil y gestión de riesgos y desastres; i) Elaborar informes mensuales respecto a las labores realizadas en cumplimiento a su gestión; j) Otras funciones que le sean expresamente otorgadas por el superior jerárquico con arreglo a ley.

LECTURA REFLEXIVA. "TÚ ERES EL RESULTADO DE TI MISMO"

LECTURA REFLEXIVA. "TÚ ERES EL RESULTADO DE TI MISMO"

(Compilado por Hipólito Yánac Rivera)

              No culpes a nadie, no te quejes de nada ni de nadie, porque fundamentalmente tú has hecho tu vida. Acepta la responsabilidad de edificarte a ti mismo, el valor de acusarte en el fracaso para volver a empezar, corrigiéndote.

              Nunca te quejes del ambiente o quienes te rodean, hay quienes en tu mismo ambiente supieron vencer, las circunstancias son buenas o malas según la voluntad o fortaleza de tu corazón.

              Aprende a convertir toda situación difícil en un arma para luchar.

              No te quejes de tu pobreza, de tu soledad o de tu suerte, enfréntate con valor y acepta que de una u otra manera son el resultado de tus actos y la prueba que has de ganar.

              No te amargues de tu propio fracaso, ni se lo cargues a otro, acéptate ahora o seguirás justificándote como niño.

              Recuerda que cualquier momento es bueno para comenzar, y que ninguno es tan terrible para claudicar.

              Deja ya de engañarte, eres la causa de ti mismo, de tu necesidad, de tu dolor, de tu fracaso.

              Si tú has sido el ignorante, el irresponsable, tú, únicamente tú, nadie pudo haber sido tú.

              No olvides que la cusa de tu presente es tu pasado, como causa de tu futuro es tu presente.

              Aprende de los fuertes, de los audaces, imita a los enérgicos, a los vencedores, a quienes no aceptan situaciones, a quienes vencieron a pesar de todo.

Piensa menos en tus problemas y más en tu trabajo, y tus problemas, sin alimento morirán.

Aprende a nacer desde el dolor y a ser más grande, que es el más grande de los obstáculos.

              Mírate en el espejo de ti mismo.

              Comienza a ser sincero contigo mismo. Reconociéndote por tu valor, por tu voluntad y por tu debilidad para justificarte.

              Recuerda que dentro de ti hay una fuerza que todo puede hacerlo, reconociéndote a ti mismo, más libre y fuerte, dejarás de ser un títere de las circunstancias, porque tú mismo erres tu destino.

              Levántate y mira por las mañanas y respira la luz del amanecer. Tú eres la parte de la fuerza de la vida.

              Ahora despierta, camina, lucha. Decídete y triunfarás en la vida. Nunca piensas en la suerte, porque la suerte es el pretexto de los fracasados.

              “Consulta el ojo del enemigo, porque es el primero que ve tus defectos”

CUENTO: "EL BANDOLERO ENCATADO"

CUENTO: "EL BANDOLERO ENCATADO"

(Autor: Profesor Hipólito G. Yánac Rivera)

Era época de fiestas en un pueblo, dónde se festejaba la fiesta patronal de ese lugar Por esos años, la carretera solamente llegaba hasta un determinado lugar y de allí, tenían que viajar a caballo o a pie para llegar al pueblo. La “Góndola” o ómnibus que los transportaban de la capital con destino a ese pueblo, llegaba entre 6 a 7 de la noche a una estación, debiéndose alojar los parroquianos en pequeñas habitaciones del lugar, para luego el día siguiente seguir su viaje a pie o a caballo con destino ha dicho pueblo.

Al bajar Julio Chico de la góndola, se le acerca un joven y le dice:

- Don Julio, su papá me ha encargado un caballo aperado para que pueda viajar, está en la casa del señor Daniel Alcocer.

- Julio el bandolero, agradeció al joven por el encargo, y, se constituyó a la casa del señor Alcocer.

- Julio el bandolero al llegar a la casa, dijo: Buenas noches don Daniel, nuevamente me tiene por estos lares, me dicen que aquí me aguarda mi caballo que ha sido enviado por mi padre.

- Sí, don Julio aquí está su caballo; pero como ya es tarde, habrá que llevarlo al potrero para que coma bien para el viaje de mañana.

- Julio el bandolero, le contesto: No, don Daniel, ahora mismo tengo que viajar porque ésta noche es la víspera de la fiesta y no quiero perder la oportunidad para divertirme.

- Don Daniel Alcocer, se quedó sorprendido a la respuesta del cuatrero; y le replicó: - Usted no tiene miedo viajar a esta hora en el silencio de la noche, por sitios muy agrestes; y, lo peor que tiene que cruzar la cumbre donde hace mucho frío.

- El bandolero, con tono desafiante contestó a don Daniel: - Para los hombres como yo no hay imposibles, por algo soy Julio el Chico, haciendo fama a su padre.

Pero, Julio Chico, haciendo alarde de su fama de bandolero, mujeriego y abigeo; y además, acostumbrado a realizar esos viajes de noche por esas rutas, decidió emprender el viaje alrededor de las nueve de la noche enrumbando su viaje a caballo con dirección al pueblo, enfrentándose a un camino bastante accidentado e inhóspito, siguiendo una quebrada por donde discurría un río y teniendo que pasar por unos socavones de carbón de piedra, donde se podía percibir solamente el ruido de las aguas del río y el zumbido de unos moscones propios de esa zona que daban la impresión de lugares tétricos y espantosos que infundía mucho miedo y terror.

La noche estaba iluminada por el fulgor resplandeciente de la luna llena como si fuera de día. Cerca de las doce de la noche avistaba una antigua fundición en donde todavía existían casas antiguas, el horno de fundición de metales que utilizaron los antiguos pobladores. En dicho lugar, vivía gente que se dedicaban al pastoreo de ganado ovino; quienes tenían una amistad con el bandolero. Es así, que los perros al verlo aproximarse al lugar empezaron a aullar y luego se callaron al reconocerlo que era amigo de sus dueños.

El cabalgante, prosiguió su viaje sin alborotar a los perros; el caballo iba muy de prisa y muy sudoroso; por su parte, el cabalgante iba provisto de un poncho, un sombrero y de una chalina para amortiguar el frío, la helada de esa época, así como también de la altura, ya que, estaba ascendiendo la parte más alta de la cumbre.

Julio Chico, prefirió pasar de largo la estancia sin tomar contacto con sus amistades, a fin de no demorar su viaje y llegar a la hora de la víspera de la fiesta, por lo que, aligeró a su caballo; y cuando se había alejado del lugar, iba distraído silbando una canción; de un momento a otro, cuando se encontraba cerca al manantial de aguas termales, de pronto, se le apareció por el camino una mujer blanca y hermosa de cabellos rubios, momentos que Julio Chico, se sintió impresionado, y al encontrarse frente a frente, la bella dama le dijo:

- Joven, a dónde se va tan de prisa, pareciera que alguien le persigue, a lo que Julio Chico, contestó: 

- No, voy a festejar la víspera de la fiesta de mi pueblo.

La bella dama, por su parte le dijo: 

- vengo caminando muy cansada, ¿podrías acompañarme al campamento que está cerca? 

- El bandolero le contesto que también él iba de prisa, y, que no podía.

Pero, el cuatrero frente a tal invitación empezó a dudar, puesto que el conocía bien la zona, y en ese lugar no vivía una mujer con las características de la dama que le estaba invitando.

El cuatrero, trató de rehusar dicha invitación, y, frente a tal rechazo, en esos instantes las riendas que tenía sujetando el caballo, en sus manos se convirtieron en dos serpientes que trataban de enroscarlo por la cintura; al ver que no podía sujetar el caballo, el cabalgante solo pudo vociferar palabras soeces y en el acto desapareció la mujer hermosa de cabellos rubios.

Casi a punto de perder el control, el cabalgante recapacitó para utilizar sus espuelas, incrustando a cada costado del abdomen del caballo, haciendo que éste dé un brinco y saliera velozmente del lugar. Por su parte, Julio Chico, se encontraba totalmente confundido con los pelos en punta. Pero, como el cuatrero tenía carácter fuerte pudo imponerse al encanto de la bella mujer, haciendo que el caballo le llevara a todo dar.

Conforme iba avanzando su camino no podía comprender lo sucedido, meditando que posiblemente era la maldición de las personas a quienes había hecho daño, ya que no encontraba otra explicación. Así, pudo llegar a su destino en horas de la madrugada impresionado por lo sucedido.

Al llegar a la casa de sus padres, contó todo lo sucedido, quienes se quedaron asombrados, sólo les quedó llamarles la atención, diciéndoles: 

- Julio, esto te pasa por mujeriego, porque paras haciendo daño a la gente, tienes que enmendarte de tus errores. y comportarte como un joven decente.

El bandolero, que tenía la fama de mujeriego y abigeo, muy conocedor de esa ruta por sus andanzas propio de sus actividades ilícitas, a partir de ese suceso, trató de cambiar su comportamiento, ya que le sirvió de escarmiento.

                                                                Fin

LECTURA REFLEXIVA: LA FELICIDAD ES UN PROYECTO NO UN DESTINO

LECTURA REFLEXIVA: "LA FELICIDAD ES UN PROYECTO NO UN DESTINO"

(Compìlado por Hipólito Yánac Rivera)

              Nos convencemos a nosotros mismos de que la vida será mejor después de casarnos, después de tener un hijo y entonces después de tener otro. Entonces nos sentimos frustrados de que los hijos no son lo suficiente grandes. Y que seremos más felices cuando lo sean. Después de eso nos frustramos porque son adolescentes (difíciles de tratar).

              Ciertamente seremos más felices cuando salgan de  esta etapa. Nos decimos que nuestra vida estará completa cuando a nuestro esposo (a) le vaya mejor, cuando tengamos un mejor carro, o una mejor casa, cuando nos podamos ir  de vacaciones, cuando estemos retirados. La verdad es que no hay mejor momento para ser felices que ahora. Si no es ahora ¿Cuándo?

              Tu vida siempre estará llena de retos, es mejor admitirlo y decidir ser felices de todas formas. Alfred De Souza, decía: “Por largo tiempo parecía para mí que la vida estaba a punto de comenzar –vida de verdad. Pero siempre había un obstáculo en el camino, algo que resolver primero, algún asunto sin terminar, tiempo por pasar, una deuda que pagar. Sólo entonces la vida comenzaría. Hasta que me di cuenta que estos obstáculos eran mi vida”.

            Esta perspectiva me ha ayudado a ver que no hay un camino a la felicidad, la felicidad “es” el camino.