martes, 30 de junio de 2020

LECTURA REFLEXIVA: "TÚ ERES EL RESULTADO DE TI MISMO"

LECTURA REFLEXIVA: "TÚ ERES EL RESULTADO DE TI MISMO"
(Compilado por Hipólito Yanac Rivera)

              No culpes a nadie, no te quejes de nada ni de nadie, porque fundamentalmente tú has hecho tu vida. Acepta la responsabilidad de edificarte a ti mismo, el valor de acusarte en el fracaso para volver a empezar, corrigiéndote.
              Nunca te quejes del ambiente o quienes te rodean, hay quienes en tu mismo ambiente supieron vencer, las circunstancias son buenas o malas según la voluntad o fortaleza de tu corazón.
              Aprende a convertir toda situación difícil en un arma para luchar.
              No te quejes de tu pobreza, de tu soledad o de tu suerte, enfréntate con valor y acepta que de una u otra manera son el resultado de tus actos y la prueba que has de ganar.
              No te amargues de tu propio fracaso, ni se lo cargues a otro, acéptate ahora o seguirás justificándote como niño.
              Recuerda que cualquier momento es bueno para comenzar, y que ninguno es tan terrible para claudicar.
              Deja ya de engañarte, eres la causa de ti mismo, de tu necesidad, de tu dolor, de tu fracaso.
              Si tú has sido el ignorante, el irresponsable, tú, únicamente tú, nadie pudo haber sido tú.
              No olvides que la cusa de tu presente es tu pasado, como causa de tu futuro es tu presente.
              Aprende de los fuertes, de los audaces, imita a los enérgicos, a los vencedores, a quienes no aceptan situaciones, a quienes vencieron a pesar de todo.
Piensa menos en tus problemas y más en tu trabajo, y tus problemas, sin alimento morirán.
Aprende a nacer desde el dolor y a ser más grande, que es el más grande de los obstáculos.
              Mírate en el espejo de ti mismo.
              Comienza a ser sincero contigo mismo. Reconociéndote por tu valor, por tu voluntad y por tu debilidad para justificarte.
              Recuerda que dentro de ti hay una fuerza que todo puede hacerlo, reconociéndote a ti mismo, más libre y fuerte, dejarás de ser un títere de las circunstancias, porque tú mismo erres tu destino.
              Levántate y mira por las mañanas y respira la luz del amanecer. Tú eres la parte de la fuerza de la vida.
              Ahora despierta, camina, lucha. Decídete y triunfarás en la vida. Nunca piensas en la suerte, porque la suerte es el pretexto de los fracasados.

              “Consulta el ojo del enemigo, porque es el primero que ve tus defectos”

CUENTO: "LA MUJER CONDOR: PACTO CON EL DIABLO"

CUENTO: "LA MUJER CONDOR: PACTO CON EL DIABLO"
(Autor: Hipólito G. Yánac Rivera)



En un pueblito lejano, había una pareja de esposos: Marcelino y Ruperta, que no pudieron tener hijos dentro de su matrimonio o fuera de ella. Hacían su vida en forma normal. Don Marcelino se dedicaba a las labores de la agricultura y a la vez,  tenían una estancia en la puna de ganado lanar y vacuno.
Doña Ruperta, se dedicaba a las labores doméstica de la casa, quien de joven había conocido a una  matrona (comadrona, comadre, señora, dama) que nunca había tenido enamorado ni esposo, pero, según dicen que ella tenía un pacto con el diablo. Según cuentan que ésta comadrona le enseñó a doña Ruperta todos los secretos del pacto con el diablo. En vista que la comadrona estaba entregado al diablo de cuerpo y alma; para librarse de ese contrato tenía que entregar en canje a otra mujer; de no ser así al morir ella, el diablo tenía que llevárselo su cuerpo después de su entierro en el cementerio.
Este pacto con el diablo, en otros casos se hizo realidad, ya que, luego de haber sido enterrados esa misma noche su cuerpo era trasladado a la morada del diablo, quedando su sepulcro vacío y desparramado la tierra, lo que evidenciado su veracidad.
Cuentan que al fallecer la matrona, la joven pasó a ser la esclava del diablo para entregarse a los rituales diabólicos. Es así que, la joven ya madura, cada luna nueva después de las doce la noche, cuando el marido entraba en un profundo sueño, salía de su casa convertida en cóndor hembra y en raudo vuelo se dirigía con dirección a su estancia, llegando en veloz vuelo, dando dos vueltas por encina de la choza y luego dirigirse a “Sacjsucu pince”.
La presencia de la cóndor al llegar a la choza era sentido por los perros y éstos ladraban como persiguiendo a personas extrañas; y el compadre al sentir el ladrido de los perros, salía a ver que es lo que sucedía y siempre se percataba que un cóndor volaba con dirección a “Sacjsucu pince”. En vista que el incidente era continuo  cada fin de mes, el compadre se puso en alerta tomando las providencias del caso.
En una de las tantas veces de sucedido el hecho, el compadre se había aprovisionado de un garrote, al sentir el vuelo del cóndor, luego que se retirara le siguió por la dirección que siempre se alejaba, llegando a “Sacjsucu pince” muy cerca de la estancia (choza); y al llegar al sitio se dio con la sorpresa que a la cóndor hembra los cóndores machos se disputaban para subirse sobre sus alas para que les haga dar vueltas por todo el sector. En una de esas escenas, el compadre aprovechando que la cóndor hembra  estaba totalmente agotada, tomó el garrote y empezó a golpearlo en las alas tratando de cogerlo, cuando un certero golpe del garrote le cayó en el ojo, instantes en que la cóndor hembra se convirtió en una mujer que era su comadre; quien a gritos le decía:
- ¡“Disculpa compadrito me ha golpeado en mi ojo que no puedo ver”!.

Tanto fue la sorpresa del compadre que no supo como retornar a la choza, dejando maltrecha a la comadre.
Luego de cierta hora, los perros empezaron a ladrar y el compadre salió para ver que sucedía, pudiendo observar que un cóndor daba dos vueltas a la choza y luego dirigía su vuelo con dirección al pueblo.
El día siguiente el compadre, asombrado por lo sucedido se dirigió al pueblo para indagar por su comadre como si no supiera nada. Y al llegar al pueblo se dirigió a la casa del compadre, quien afectuosamente saludó a su compadre.
-        Compadre muy buenos días, vengo de la estancia a comprar víveres.
-        El compadre, le respondió con un saludo cordial ¿Compadre cómo está de salud y qué novedades por la estancia?
-        .En la casa de su compadre encontró a la comadre vendada la cabeza y tapada el ojo derecho, quien le manifestó que su comadre estaba delicada. Entonces, el compadre que había golpeado a la cóndor hembra, se convenció que se trataba de su comadre; quien dentro de sí daba fe de todo lo sucedido, comprobando que su comadre tenía pacto con el diablo.
La comadre, cada fin de mes se ponía enferma y hacía cama amarrándose la cabeza. Todo esto sucedía después de haber participado en los rituales y vuelos nocturnos con lo cóndores machos. Lo raro de la señora era que nunca salía de la casa, salvo raras ocasiones.

FIN

CUENTO: "LA MUJER CONDOR: PACTO CON EL DIABLO"

CUENTO: "LA MUJER CONDOR: PACTO CON EL DIABLO"
(Autor: Hipólito G. Yánac Rivera)


En un pueblito lejano, había una pareja de esposos: Marcelino y Ruperta, que no pudieron tener hijos dentro de su matrimonio o fuera de ella. Hacían su vida en forma normal. Don Marcelino se dedicaba a las labores de la agricultura y a la vez,  tenían una estancia en la puna de ganado lanar y vacuno.
Doña Ruperta, se dedicaba a las labores doméstica de la casa, quien de joven había conocido a una  matrona (comadrona, comadre, señora, dama) que nunca había tenido enamorado ni esposo, pero, según dicen que ella tenía un pacto con el diablo. Según cuentan que ésta comadrona le enseñó a doña Ruperta todos los secretos del pacto con el diablo. En vista que la comadrona estaba entregado al diablo de cuerpo y alma; para librarse de ese contrato tenía que entregar en canje a otra mujer; de no ser así al morir ella, el diablo tenía que llevárselo su cuerpo después de su entierro en el cementerio.
Este pacto con el diablo, en otros casos se hizo realidad, ya que, luego de haber sido enterrados esa misma noche su cuerpo era trasladado a la morada del diablo, quedando su sepulcro vacío y desparramado la tierra, lo que evidenciado su veracidad.
Cuentan que al fallecer la matrona, la joven pasó a ser la esclava del diablo para entregarse a los rituales diabólicos. Es así que, la joven ya madura, cada luna nueva después de las doce la noche, cuando el marido entraba en un profundo sueño, salía de su casa convertida en cóndor hembra y en raudo vuelo se dirigía con dirección a su estancia, llegando en veloz vuelo, dando dos vueltas por encina de la choza y luego dirigirse a “Sacjsucu pince”.
La presencia de la cóndor al llegar a la choza era sentido por los perros y éstos ladraban como persiguiendo a personas extrañas; y el compadre al sentir el ladrido de los perros, salía a ver que es lo que sucedía y siempre se percataba que un cóndor volaba con dirección a “Sacjsucu pince”. En vista que el incidente era continuo  cada fin de mes, el compadre se puso en alerta tomando las providencias del caso.
En una de las tantas veces de sucedido el hecho, el compadre se había aprovisionado de un garrote, al sentir el vuelo del cóndor, luego que se retirara le siguió por la dirección que siempre se alejaba, llegando a “Sacjsucu pince” muy cerca de la estancia (choza); y al llegar al sitio se dio con la sorpresa que a la cóndor hembra los cóndores machos se disputaban para subirse sobre sus alas para que les haga dar vueltas por todo el sector. En una de esas escenas, el compadre aprovechando que la cóndor hembra  estaba totalmente agotada, tomó el garrote y empezó a golpearlo en las alas tratando de cogerlo, cuando un certero golpe del garrote le cayó en el ojo, instantes en que la cóndor hembra se convirtió en una mujer que era su comadre; quien a gritos le decía:
- ¡“Disculpa compadrito me ha golpeado en mi ojo que no puedo ver”!.

Tanto fue la sorpresa del compadre que no supo como retornar a la choza, dejando maltrecha a la comadre.
Luego de cierta hora, los perros empezaron a ladrar y el compadre salió para ver que sucedía, pudiendo observar que un cóndor daba dos vueltas a la choza y luego dirigía su vuelo con dirección al pueblo.
El día siguiente el compadre, asombrado por lo sucedido se dirigió al pueblo para indagar por su comadre como si no supiera nada. Y al llegar al pueblo se dirigió a la casa del compadre, quien afectuosamente saludó a su compadre.
-        Compadre muy buenos días, vengo de la estancia a comprar víveres.
-        El compadre, le respondió con un saludo cordial ¿Compadre cómo está de salud y qué novedades por la estancia?
-        .En la casa de su compadre encontró a la comadre vendada la cabeza y tapada el ojo derecho, quien le manifestó que su comadre estaba delicada. Entonces, el compadre que había golpeado a la cóndor hembra, se convenció que se trataba de su comadre; quien dentro de sí daba fe de todo lo sucedido, comprobando que su comadre tenía pacto con el diablo.
La comadre, cada fin de mes se ponía enferma y hacía cama amarrándose la cabeza. Todo esto sucedía después de haber participado en los rituales y vuelos nocturnos con lo cóndores machos. Lo raro de la señora era que nunca salía de la casa, salvo raras ocasiones.

FIN

Organización Cultural De Los Incas

domingo, 28 de junio de 2020

Este Inca navegó hasta la POLINESIA | Lo que no sabías del Tahuantinsuyo...

A LA OPINIÓN PÚBLICA CAJATAMBINA


A LA OPINIÓN PÚBLICA CAJATAMBINA

El “Frente de Defensa de los Intereses de la Provincia de Cajatambo”, en cumplimiento de los fines y objetivos establecidos en su Estatuto, como una Asociación de la Sociedad Civil con personería jurídica, cumple en informar a la opinión pública cajatambina, lo siguiente:

Que, el gobierno político de nuestra provincia, especialmente el distrito de Cajatambo como la ciudad capital, se encuentra acéfala por ausencia del Gobernador Provincial (Sub Prefecto) CÉSAR MANUEL ALEMAN RIVERA, quien supuestamente se encuentra con Licencia, luego de haber realizado la capitanía de la Tarde de las Fiestas Patronales de 2019; cargo que en antaño fue ocupado por personas honorables y representativos de la ciudad de Cajatambo en forma a honoren, habiéndose preocupado a cabalidad por el cumplimiento de sus funciones y el orden social de la provincia.
Pero, en los últimos años el cargo de Gobernador Provincial, se ha convertido en un cargo decorativo, ya que las personas que lo ocupan han venido residiendo más tiempo en la ciudad de Lima, ocupándose a sus actividades personales descuidando sus funciones.

En estos momentos difíciles por el que atraviesan los centros poblados de nuestra provincia, requiere de las COORDINACIONES de las actividades de prevención contra la pandemia del Coronavirus – COVID 19, a fin de recibir la atención del Gobierno Central.

El Frente de Defensa, invoca a la ciudadanía cajatambina, a no mostrarnos indiferentes, apáticos, insensibles, frente a la realidad que afrontamos, no debemos dejarnos engañar, improvisar y ser presa de sus maniobras en beneficio personal, a espaldas del pueblo que nos viera nacer. El Frente no tiene ninguna animadversión (enemistad, antipatía) contra nadie.

En consecuencia, nos dirigimos a los ciudadanos de Cajatambo, a fin de sugerirles se dignen PROPONER una TERNA de ciudadanos con voluntad de servicio para el nombramiento de un nuevo GOBERNADOR PROVINCIAL (Sub Prefecto), removiendo al actual gobernador CÉSAR MANUEL ALEMAN RIVERA, teniendo en cuenta que nadie es indispensable ni imprescindible; por tanto, dar oportunidad a personas que aman a la tierra que les vio nacer. El Frente de Defensa, asume una posición neutral, ya que, nuestra posición   es de fiscalización en bien de nuestros pueblos, menos de figuración personal ni de acomodo oportunista.

A continuación trascribimos parte del Reglamento de Organización y Funciones de la Oficina Nacional de Gobierno Interior (ONAGI), para mayor información y conocimiento de las funciones del Gobernador Provincial y Teniente Gobernador Distrital.

Atentamente
HIPOLITO YÁNAC RIVERA
PERSONERO

REGLAMENTO DE ORGANIZACIÓN Y FUNCIONES DE LA OFICINA NACIONAL DE GOBIERNO INTERIOR (ONAGI)
(…)
SUB CAPíTULO II
GOBERNACIONES PROVINCIALES
Artículo 85°.- Gobernaciones Provinciales Las Gobernaciones Provinciales son dirigidas por los Gobernadores Provinciales, quienes son responsables del control de los gobernadores bajo su jurisdicción; así como de ejecutar y coordinar las acciones de competencia de la ONAGI, en lo que corresponda. Su competencia y jurisdicción es de ámbito provincial y son designados por la Jefatura de la ONAGI.
Artículo 86°.- Funciones Son funciones de las Gobernaciones Provinciales:
a.    Planear, dirigir, coordinar y supervisar las actividades de las autoridades políticas en el ámbito de su jurisdicción;
b.    Formular los planes operativos respectivos los que serán aprobados por la Gobernación Regional; c) Resolver en segunda instancia sobre Garantías personales iniciadas en la gobernación distrital;
c.    Resolver en primera instancia las garantías inherentes al orden público para la realización de las concentraciones públicas, espectáculos deportivos y no deportivos con sujeción a los requisitos de ley, con excepción de la provincia de Lima y Provincia Constitucional del Callao, las que serán otorgadas por la ONAGI;
d.    Aprobar los planes operativos de las gobernaciones distritales de su jurisdicción;
e.    Mantener informado permanentemente a la Jefatura Nacional de ONAGI y al Gobernador Regional sobre la situación socio política de su jurisdicción;
f.      Informar mensualmente a la ONAGI, sobre el desarrollo de los programas sociales y acciones del Estado, proponiendo las medidas más convenientes para el logro de sus objetivos;
g.    Elaborar informes mensuales respecto a las labores realizadas en cumplimiento a su gestión;
h.    Participar y apoyar en las acciones de Defensa Civil y gestión de riesgos y desastres;
i.      Informar a la Jefatura de ONAGI sobre los conflictos sociales en el ámbito de su jurisdicción;
j.      Otras funciones que le sean expresamente otorgadas por el superior jerárquico con arreglo a ley.
SUBCAPíTULO III
GOBERNACIONES DISTRITALES
Artículo 87°.- Gobernaciones Distritales
Las Gobernaciones Distritales son dirigidas por los Gobernadores Distritales, quienes son responsables del control de los Tenientes Gobernadores bajo su jurisdicción, así como de ejecutar y coordinar las acciones de competencia de la ONAGI, en lo que corresponda. Su competencia y jurisdicción es de ámbito distrital y son designados por el Jefe de la ONAGI.

Artículo 88°.-Funciones Son funciones de las Gobernaciones Distritales:
a.   Planear, dirigir, coordinar y supervisar las actividades de los Tenientes Gobernadores en el ámbito de su jurisdicción;
b.   Formular los planes de trabajo respectivos los que serán aprobados por la Gobernación Provincial;
c.   Otorgar Garantías Personales;
d.   Mantener informado a la ONAGI, sobre el desarrollo de los programas sociales y acciones del Estado, proponiendo las medidas más convenientes para el logro de sus objetivos;
e.   Elaborar informes mensuales respecto a las labores realizadas en cumplimiento a su gestión;
f.     Emitir Resoluciones y actos administrativos en los temas de su competencia o aquellos que le hayan sido delegados;
g.   Participar y apoyar en las acciones de Defensa Civil y gestión de riesgos y desastres;
h.   Informar a la Dirección de Autoridades Políticas sobre los conflictos sociales en el ámbito de su jurisdicción;
i.     Otras funciones que le sean expresamente otorgadas por la Jefatura Nacional de ONAGI, con arreglo a ley.

SUBCAPíTULO IV
TENENCIAS DE GOBERNACION
Artículo 89°.- Tenencias de Gobernación Las Tenencias de Gobernación se encuentran a cargo de los Tenientes Gobernadores, quienes son funcionarios públicos ad honorem, responsables de ejecutar y coordinar las acciones de competencia de la ONAGI. Su competencia y jurisdicción es el centro poblado al que se le designe por la Jefatura de ONAGI.

Artículo 90°.- Funciones Son funciones de las Tenencias de Gobernación:
a.   Informar de manera permanente a la Gobernación Distrital sobre los M.ATARAMA acontecimientos políticos sociales y económicos de su jurisdicción;
b.   Apoyar al Gobernador a participar en los Comités de Seguridad Ciudadana, promoviendo la organización y participación de la ciudadanía en coordinación con las autoridades de la jurisdicción;
c.   Participar en la propuesta, apoyo y ejecución de acciones de integración e intercambio fronterizo;
d.   Apoyar al Gobernador en velar por la correcta prestación de servicios públicos en general;
e.   Apoyar al Gobernador en promover la identidad nacional en el marco del respeto a la interculturalidad y a las distintas variables étnicas existentes en el país;
f.     Apoyar al Gobernador y participar, en el ámbito de su competencia, con las autoridades pertinentes, en la realización de campañas y operativos destinados a prevenir y controlar actos que atenten contra la moral, las buenas costumbres y la salubridad, así como aquellos que contravengan la ley;
g.    Apoyar al Gobernador en la identificación, promoción y difusión de los programas sociales y acciones del Estado; así como coadyuvar en la priorización de políticas de desarrollo para su jurisdicción;
h.   Participar y apoyar en las acciones de Defensa Civil y gestión de riesgos y desastres; i) Elaborar informes mensuales respecto a las labores realizadas en cumplimiento a su gestión; j) Otras funciones que le sean expresamente otorgadas por el superior jerárquico con arreglo a ley.